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菊潭文學
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重上二龍山
添加日期:2018-12-18 15:08:22   來源:   作者:曹萬琪   瀏覽量:

    周末,幾個影友相約去二龍山。盡管二龍山去過多次,但升級后是第一次去。幾個影友"一呼百應"。一大早連飯都沒顧上吃,就攜帶著“飛機”“大炮”直奔二龍山。

    清晨的天氣不是很好,但看過天氣預報,午后2點左右有望轉晴。攝影是光影藝術,沒了光是拍不出來好片的。因此,攝影人出去拍片很在意天氣。
    汽車在山路上狂奔,連山、河流、沿途小鎮、路邊村落從我們的眼前一晃而過,大約9點多,我們來到了景區。
 
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    景點的負責人魏總是個熱心人,對我們大開綠燈,一個電話我們長驅直入,景點任我們行,纜車我們隨意坐,玻璃棧橋我們隨便走(據說坐觀光索道票價每人130元,玻璃棧道每人30元)。
 
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    二龍山風景區位于內鄉縣板場鄉讓河村,緊鄰七寶旅游公路、省道249線。二龍山原名叫“掛箭垛”,以“奇、險、秀、美”著稱,2013年“內鄉縣二龍山風景區有限公司”斥資4億多元,按照4A級景區標準進行了重新規劃和精心打造,建筑風格上將古典傳統民俗與現代建筑藝術有機結合,功能上融旅游觀光、消夏避暑、休閑娛樂、朝圣拜佛于一體,特別是以光武帝劉秀在此留下“王莽攆劉秀”等眾多傳說為基礎,將歷史文化與旅游休閑結合起來,力圖將這里打造成一個多功能復合型的漢朝風格文化景點。
 
 
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    山門漢王寨的布局別具一格。它的整體布局是“四街四巷一胡同”,分別為漢王街、寨后街、前山街、后山街、雞鳴巷、齊家巷、劉家巷、陳家巷、四方胡同。漢王寨的建筑為明清風格,都是仿古建筑,古色古香,精致玲瓏。在漢王寨的天街上行走,仿佛穿越到了古代,有一種古典的味道,兩旁商鋪林立,錯落有致,仿古建筑與現代商業和諧地融和在一起,既雍容典雅又不失繁華。
 
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    從漢王寨出來,我們登上纜車上山。纜車停在觀音山,觀音山上供奉著高達8米的純銅四面觀音,四面觀音中的東面圣像手托楊柳玉凈瓶,象征福音;西面圣像手持佛珠,象征慈悲;南面圣像手握蓮花,象征和平;北面圣像手托經篋,象征智慧,四面觀音圣像的寓意為千手護持,千眼照風,尋聲救難。觀音菩薩在佛教中是慈悲和智慧的象征,無論在大乘佛教還是在民間信仰中,都具有極其重要的地位,所以很多游客來到這里都要虔誠的在菩薩面前上香跪拜,以求菩薩保平安。
 
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    從觀音山到萬佛寺要經過一段玻璃索橋,橋長一百二十八米,懸空于懸崖峭壁之間,氣勢雄壯,驚險刺激,橋的對面是萬佛寺,它建在山頂。遠遠望上去,金碧輝煌,雄偉壯觀,恢弘美麗,就像布達拉宮雄立于山巔,故被稱為“中原布達拉宮”。萬佛寺共有三層,有萬佛寺、過風樓、鐘鼓樓、祈福長廊、轉經筒等佛教建筑與法器,整體建筑體現佛教文化風格,紅墻黛瓦,殿宇層疊,曲徑通幽。我們穿過玻璃棧橋,沿著盤旋的石階拾級而上,一直走上了頂層,寺廟內一尊大佛迎面而坐,威嚴莊重,在這尊大佛的四周分布著大大小小的佛像,全是金黃色,襯上燈光,頓覺佛光普照,一種安詳莊重之感油然而生……
 
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    人就怕癡迷什么,一旦癡迷上了什么就像著了魔。我們這群“瘋癲”之人,與其他游客格格不入,登高爬低尋找不同位置捕捉最佳景點,看似平常的一草一木、一事一物,在我們眼中都是風景。中午,我們就在山頂吃了一碗熗鍋面,湊合一頓,然后循著山路,奔南山掛箭垛而去。
 
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    老天給力,午后一點多,天上的云層漸漸隱退,天空先是辟出一款瓦藍,沒多久太陽掙出云層,陽光鋪灑大地,天空顯現一片蔚藍。我們喜出望外,一陣歡呼,“無人機”飛起來了,“長焦”“廣角”“魚尾”各種鏡頭掏出來了,初冬的二龍山定格成我們鏡頭下的一張張美片。
 
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    從清風觀往掛箭垛上走,特別是快爬到山頂的時候,山勢特別陡峭,幾乎是垂直的。傳說當年王莽追殺劉秀到山下,劉秀已登上這座山,王莽兵拔箭射殺劉秀,面對射來的密密麻麻的箭頭,劉秀跪在山頂向上蒼許愿:若山能升高三丈,讓他逃過此劫,將來登上王位,一定封這里為名山。話畢,山果真升高幾丈,王莽的人馬只能望山興嘆,亂射一通,撤兵回營,因此山頂幾丈陡峭凸出,山下留下了一個個箭坑,此山故得名“掛箭垛”。
 
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    我們小心翼翼順棧道而上,登上金頂,已是氣喘吁吁了。金頂祖師殿,建筑通體純銅鎏金,金碧輝煌,祖師殿里供奉著劉秀的雕塑。這里天高云低,峰巒如聚,眾山朝拜,云霧飄繞,如同仙境。“天下名山仙占遍”,這話真不瞎說!光武帝艱難稱帝,去后在這里有一席之地,尊享后人的膜拜,也算他的造化了!難怪二龍山有“中原武當山”之稱!
 
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    金頂下面是漢王殿,傳說,西漢末年,王莽專政,漢室后裔劉秀在眾人擁護下起兵討伐王莽。經過千辛萬苦,劉秀戰勝王莽,保住漢室江山,建立東漢政權。后來,其子劉莊追憶當年追隨父皇統一天下、重興漢室江山的功臣宿將,命人繪制36位主要功臣畫像于洛陽南宮的云臺閣,后人以天上星宿對應其中最著名的二十八位功臣,以表達對他們的敬仰。因為28位功臣有11位出自南陽,所以有“二十八宿半南陽”之說。因此當地老百姓在此建立漢王殿,以祈求平安喜樂,心想事成。殿內供奉的就是劉秀和他的二十八星宿。
    站在金頂,向東眺望,群山起伏,峰巒疊嶂,連綿不斷,雖然草木枯衰,山寒水瘦,但山體棱角分明,山勢巍峨挺拔,一目千里,好似一幅完美的國畫,使人頓時豪氣蕩胸,寵辱皆忘喜氣洋洋。回頭俯視山下,景區已被深度開發,別墅群、農家賓館、人工湖、各種娛樂游玩設施,我的心中頓時有些茫然!
 
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    回想起十幾年前,第一次來“掛箭垛”,從讓河口一條彎彎曲曲的小路,把我們引到掛箭垛山下,沿著茂密的林間小路,爬過石崖上一段石腳凹,來到金頂,踏上一節鐵梯子,顫顫巍巍的爬上金頂,金頂上是一座簡單的祖師爺廟。那時這里一切都是原生態,竹木參天,林間小路,巖石階梯,但沿途的“劍劈石”、“劉秀床”“仙桃石”“箭坑”等等,讓我們真真切切的感受到當年光武帝劉秀果真被王莽追趕到這里,在這里留下了美麗的故事。
 
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    如今,“掛箭垛”被打造成4A景點,并更名“二龍山”,冠以“中原第一玻璃吊橋”“中原唯一的漢文化體驗區”“中原地區唯一的儒釋道三教合一的旅游景區”“中國地質大學戶外運動實訓基地”等名片。可景區也染上濃濃的商業味兒,小樓別墅、旅店客棧、風情商業街、特色小吃,都是市場經濟的產物;寺廟佛像、玻璃棧橋、觀光索道、懸崖攀巖,也是強加給二龍山的炒作看點,二龍山缺乏一種厚重,一種讓游客流連忘返和過目不忘的魅力!
 
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    赤兔西歸,暮靄上升,夕陽無限好,只是近黃昏。我們收拾裝備,開始下山。山下的漢王殿,已沒時間再觀賞了,匆匆駕車返回。還沒走出景區,窗外的一切已淹沒在黑色幕布之中了,不知過了多久,只聽到汽車導航裝置里那個男的聲音“你已走出了二龍山景區”,一天的二龍山之旅就此畫上了句號。
   
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